Museum

Il Museo di Dainius Liškevičius, aperto in un giardino di Venezia per rappresentare il Padiglione nazionale della Lituania, è un museo fittizio, ma basato su fatti reali ed autobiografici. La collezione raccolta dall'artista racchiude molti significati e funge da macchina del tempo ellittica. Essa ci trasporta allo stesso tempo nel recente passato sovietico, mette in dubbio il presente e prospetta la nostra ansia verso il futuro ricco di tensioni culturali e geopolitiche. Il Museo si presenta essenzialmente come un'esperienza unica di ricerca artistica che non solo aiuta ad approfondire il regime totalitario sovietico, ma serve anche come modello di interazione con i poteri egemonici del presente e dell'influenza che questi esercitano sul discorso pubblico e sulla libertà dell'artista. Il Museo può essere interpretato inoltre come una variante del nuovo patriottismo che riconsidera i miti nazionali delle nuove democrazie ed il loro tentativo di creare legittimità di un moderno stato nazionale. La presentazione del Museo come padiglione nazionale è un atto trasgressivo che lo qualifica come struttura che può osare di più rispetto ad un museo tradizionale.

Disposizione non gerarchica nello spazio delle opere dell'artista, degli oggetti sovietici di uso quotidiano e degli altri artefatti coinvolge lo spettatore in almeno quattro racconti paralleli e sovrapposti, che parlano della libertà dell'artista e della parola nella Lituania occupata, in tutta l'URSS e nel mondo odierno.

Attraverso un'installazione densa di contenuti (lo Studio delle curiosità), creata attraverso il linguaggio dell'arte contemporanea, lo spettatore sarà immerso negli eventi delle proteste politiche (?) controverse, scoppiate nella Lituania occupata e a Leningrado negli anni 1960 - 80 grazie a tre ambigue figure rivoluzionare. Dainius Liškevičius riscrive la storia dell'arte lituana suggerendo di interpretare tali eventi come casi di arte clandestina, performance politiche e arte distruttiva che in quei tempi erano proibite e quindi non esistevano.

Presentando la sua visione della storia della Lituania (della sua arte), intrisa di sottile ironia, l'artista offre una versione inaspettata dell'archeologia degli oggetti. Qui ogni oggetto ha una storia personale e collettiva che mostra i segni del tempo e permette di fare un salto nel passato. Nello spazio del Museo la biografia di Liškevičius si intreccia con le biografie dei rivoluzionari dissidenti e degli esponenti culturali idealizzati (come Jean - Paul Sartre), cancellando ulteriormente il limite sottile tra la modalità soggettiva ed oggettiva di raccontare storie.

Nel Museo saranno presenti le guide in lingua lituana, inglese e a volte italiana che aiuteranno i visitatori a scoprire la narrativa multilineare che si intreccia nell'esposizione. Inoltre una guida stampata in inglese svelerà le storie dei tre personaggi rivoluzionari e di alcuni altri oggetti esposti. Sarà a disposizione anche il libro “Il Museo” (2013) con i commenti esaurienti sul progetto e la galleria completa di tutte le immagini.

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